《藏头诗》出自唐朝最伟大的预言家李淳风之口。和《推背图》不同且又有些相似的《藏头诗》,源自李淳风和太宗之间的一系列对话。在一问一答中,李淳风把后事将会发生的事情用一首首藏头诗展现出来,在给人无限遐想空间的同时,又避免了有泄露天机的风险。

时值贞观七年五月十九日,唐太宗李世民把李淳风召到殿中问道:“朕之天下,今稍定矣。卿深明易道,不知何人始丧我国家?以及我朝之后,登极者何人,得传者何代?卿为朕历历言之。”意思是说,当今大唐的天下已经平稳了,李世民的心中也自然不再愁虑会不会有叛军突起等事情。但居安思危,他想知道自己的江山能够坐多久,将来会是什么人颠覆掉大唐的社稷。李世民不禁在为自己的江山着想,更在为子孙后代的皇位着想。因而,他想要让李淳风能够把未来的状况讲给自己听,以便做到心中有数。

李淳风回答说:“欲知将来,当观已往,得贤者治,失贤者丧,此万世不易之道也。”这是一句很官方的回答,犹如蜻蜓点水一般,虽然看似是回答了皇上的问题,却永远都如隔靴搔痒,触及不到问题的实质。

太宗皇帝也不依不饶地说,既然你知晓术数之学,就可以往后推演我朝若干年,谁将来会亡国,国家又会被谁灭掉,一定早就有天数了。李世民说得很明白,他想要知道的是未来将要发生的事情,而不是以史为鉴可以知得失的教训。李淳风却回答说,这是天机,是不能够泄露的。

李世民又对李淳风说,在这里把天机说出来,除了天知地知你知我知之外,不会再有第三个人了。然而这依旧得到了李淳风的反对。无奈之下,李世民并没有在大殿里面强求李淳风回答自己的问题,他说:“如果你实在不想说的话,那么我也不会强求。你可以跟随我来。”说罢,他便带着李淳风来到了冷宫。冷宫中有一座高楼,二人拾级而上。

及到最高层之后,李世民开口说:“这里上不至天,下不至地,有什么不能泄露的天机可以在这里说的。”

李淳风一看,知道自己再没有托词的理由了,他先说道,能够乱了大唐朝政的人,已经在太宗的身边了。30年之后,此人必定会杀尽李姓子孙,只是现在主上还不知道这个人如此危险而已。李世民忙问,此人是文臣还是武将,是否知道他的名字,如果知道的话现在就可以把他除掉。但李淳风摇摇头说:“这一切都是天意,并不是人力所为。最后乱了大唐朝政的这个人年龄应该在20岁以上,今天若是把他杀了,上天必定会降灾到我朝,从而再派遣其他的猛将来人间,届时唐王室就将会更加危险了。”

太宗说道:“既然天意如此,也不可强求。不知道卿是否可以描述一下这个人。”于是,李淳风就做了一首藏头诗,来描述这位将会颠覆大唐王朝的人。这首诗写道:“其为人也,止戈不离身,两目‘长’在空。”

通晓历史的人都知道,唐朝是被女皇武则天颠覆的,而她也早已经是太宗身边的嫔妃了。而“止戈”便为“武”字,这便是在预言灭唐的事件。

随后,太宗又问道:“有没有人能够平定这一次的叛乱呢?”于是,话题就被引到了复唐这件事情上。

李淳风说:“有文曲星下界,生于卖腐之家,后来为相,自能平之。”此人指的便是狄仁杰。在武则天当政时,狄仁杰以不畏权贵著称。狄仁杰出身于一个官宦之家,武则天当政期间身居宰相要位。正是狄仁杰的励精图治,才使得大唐的政治没有被武姓家族全部霸占掉。在武则天统治期间出现的盛世中,狄仁杰的功劳不可湮没。

当时,唐太宗又问道这个人到底姓甚名谁。李淳风依旧说是天机不可泄露。太宗追问说:“等到此人平定了叛乱之后,能不能够给天下百姓带来一片盛世。”至此,李世民在确保了自己家族的江山社稷能够安然无恙之后,也同时在担心百姓能不能够安居乐业。但李淳风接下来的回答,却显得不那么合圣意。

他说:“前二十四年可媲美于尧舜,后二十四年又有乱天下者。危而不危,一人大口,逢杨而生,遇郭而止。”这是说在玄宗即位后,天下可以太平24年,并且出现开元盛世的好局面。但之后的24年又会天下大乱,这便是闻名史册的安史之乱。安史之乱的最后平定,绝对和一个姓郭的人密不可分,他便是大将郭子仪。

之后,在太宗和李淳风的一问一答之后,李淳风把唐王朝的最后灭亡,以及宋、元、明、清等历朝历代的更迭都一一细数在内。并且,李淳风还提到,在现代文明产生之后,必将还会出现一个末世,其景状被描述为:“如此者六百年,后来出口,山内水鸡,始坏国家,于是人民惶惶,魔王生焉。人皆四目,牛无足,头生于背,尾生于口,而天下大乱。有口者曰妖,二口者曰魔,鼠生当阳,群魔尽焉。背上生子,腰中出手,天上无星辰,地下无山河,幸有向日之主出焉,贫者怜之,富者仰之,而人皆享福。当时二人一处生,二天不外走,大者须供,小者又要走。”

在此异象出现之后,李淳风还提到,天下并不会因此而乱成一团糟。此后的世界,必将在一乱一平的交替中度过。就像是任何有文字记载的历史一样,天下大势,分久必合,合久必分,这是历史的车辙辗出来的规律性,无从改变,也无法改变。尽管人人都期待一个美好的大同世界,但想要等来这个未来,需要的却是人人自我和谐意识的提升。这绝对不是一件容易做到的事情。

李淳风在为唐太宗预言这些事情的时候,归根结底又回到了他最初回答太宗问题的答案上,以史为鉴,远比猜测以后的历史走向要有意义得多。因而,在他看来,这么长的预言或许只是一场游戏,游戏中永远都不会有赢家和输家出现。

这才是历史的真相!

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